女仆琪遇记39P陈琪爱尤物

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昂按∶半夏止呕和胃健脾,亦通治烦呕不欲食,寒热间作,脾亦有之,不独少阳也,小柴胡之用半夏,以邪在半表半里,则阴阳争,用半夏和胃而通阴阳也,《灵枢经》用治不眠,亦同此意。又治心下痞满,按之软者,用泻心汤,亦泻脾胃之湿热,非泻心也。

今人用建中者,绝不用饴糖,何欤∶治黄汗发热,两胫自冷,身痛身重,腰上有汗,腰下无汗,小便不利此阳通而阴不通,上下痞隔,故用黄以固阳,桂枝以通阴,阴阳通、营卫和,则正汗出,小便利,而诸证悉退矣。 总之,水能生人,亦能死人;火能生人,亦能死人。

聊摄之明,而犹昧此,况其下乎。经曰客者除之,此之谓也。

大便实者,去人参,加大黄。今肾气凌心,虚邪内动,有水火奔腾之象,故名此汤以主之。

为气之配,因气而行,成块者气之凝,将行而痛者气之滞,行后作痛者,气血俱虚也,色淡亦虚也,错经妄行者气之乱,紫者气之热,黑则热之甚也,今人见紫黑作痛成块,率指为风冷乘之,而用温热之剂,祸不旋踵矣。火旺之人,尿必短赤,口必饮冷,理势然也。

 夫舌肿一症,似乎心火旺极,不知舌仲而青,此乃阴寒太盛,逼出真火,欲从舌尖而出,故见肿硬青滑。 陶节庵曰∶本经证心下饱闷,未经下者,非结胸也,乃表邪传至胸中,未入于腑,尚为在表,只须小柴胡加枳桔,不效,就以本方兑小陷胸加枳桔,一服豁然,其效如神。

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