愈后大便数日不行,别无他证,此虚燥也。外感以风寒为举隅,内伤以食为举隅,所当推展以求之者也。
王节斋服参必死之说,大是误人。若人渐苏,身体回暖,稍能言语,问其别有何证。
或放屁,甚者或咬人,消食自愈。遇浓味即发者,清金丹。
不用温热,恐又动火故也。泛泛兀兀,心中怏漾,欲吐不吐,名恶心,气与痰壅,非乌药不开,大半夏汤,或小半夏茯苓汤。
声暴哑者寒包火也,宜辛凉解散。论其人平素表虚有汗,即表实亦有汗。
误治则有实实虚虚之祸矣。热者挟火作痒,而咳嗽并见;寒者无火不作痒,但嗽出其痰而已。
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王节斋服参必死之说,大是误人。若人渐苏,身体回暖,稍能言语,问其别有何证。
或放屁,甚者或咬人,消食自愈。遇浓味即发者,清金丹。
不用温热,恐又动火故也。泛泛兀兀,心中怏漾,欲吐不吐,名恶心,气与痰壅,非乌药不开,大半夏汤,或小半夏茯苓汤。
声暴哑者寒包火也,宜辛凉解散。论其人平素表虚有汗,即表实亦有汗。
误治则有实实虚虚之祸矣。热者挟火作痒,而咳嗽并见;寒者无火不作痒,但嗽出其痰而已。